Traduzione dell’Estratto del Sermone del venerdì da Hazrat Khalifatul Masih V (Che Allah lo abbia in gloria e lo benedica) del 25 febbraio 2022

I Califfi Rettamente Guidati – Hazrat Abu Bakr (ra) e Preghiere Speciali per un Mondo in Crisi

Dopo aver recitato il Tashahhud, Ta’awwuz e Surah al-Fatihah, Sua Santità, Hazrat Mirza Masroor Ahmad (aba) ha detto che avrebbe proseguito con i racconti sulla vita di Hazrat Abu Bakr (ra).

Il Cammello del Santo Profeta (sa) viene affidato ad uno degli operati di Hazrat Abu Bakr (ra)

Sua Santità (aba) ha detto che quando il Santo Profeta (sa) intendeva partire per il Pellegrinaggio d’addio, Hazrat Abu Bakr (ra) ha offerto il suo cammello per il viaggio, che è stato utilizzato per trasportare gli effetti personali di entrambi il Santo Profeta (sa) e Hazrat Abu Bakr(ra).

Sua Santità (aba) ha detto che lungo la strada si sono fermati a riposare e hanno aspettato l’arrivo del cammello con le loro cose, che erano state affidate a uno degli operai di Hazrat Abu Bakr (ra). Dopo qualche tempo, l’operaio è arrivato senza il cammello, dicendo di averlo perso. Hazrat Abu Bakr (ra) si alzò per rimproverarlo; tuttavia, il Santo Profeta (sa) sorrideva e implorò Hazrat Abu Bakr (ra) di essere gentile. Era dovere di Hazrat Safwan (ra) viaggiare dietro la carovana, per assicurarsi che nulla andasse perso. In quanto tale, venne a trovare il cammello con gli averi del Santo Profeta (sa) e lo restituì a lui e ad Hazrat Abu Bakr (ra).

Il Figlio di Hazrat Abu Bakr (ra) nasce durante un pellegrinaggio d’addio

Sua Santità (aba) ha detto che nel tragitto verso Dhul-Hulaifah, la moglie di Hazrat Abu Bakr (ra) ha dato nascita al loro figlio Muhammad bin Abu Bakr. Quando Hazrat Abu Bakr (ra) informò il Santo Profeta (sa), egli disse che avrebbe dovuto lavarsi e fare tutti i riti per il pellegrinaggio, tranne circolare la Ka’bah.

Un Cambiamento Rivoluzionario in Suhail bin Amr

Sua Santità (aba) ha detto che durante il pellegrinaggio di addio, Hazrat Abu Bakr (ra) vide che Suhail bin Amr portò l’animale sacrificale al Santo Profeta (sa), che lo sacrificò lui stesso. Quindi, il Santo Profeta (sa) si rase la testa e Suhail bin Amr fu visto prendere i capelli del Santo Profeta (sa) e toccarseli contro gli occhi. Hazrat Abu Bakr (ra) ha detto che Suhail era la stessa persona che ha impedito al Santo Profeta (sa) di scrivere “Nel nome di Allah” all’inizio del Trattato di Hudaibiyah. Hazrat Abu Bakr (ra) ringraziò Dio per aver cambiato il cuore di Suhail.

Hazrat Abu Bakr (ra) Incaricato di guidare le Preghiere

Sua Santità (aba) ha detto che durante la sua ultima malattia, il Santo Profeta (sa) ha incaricato Hazrat Abu Bakr (ra) di guidare le preghiere nella moschea. Quando il Santo Profeta (sa) si sentì un po’ meglio, tornò alla moschea, dove, secondo le istruzioni, Hazrat Abu Bakr (ra) era in piedi davanti a guidare la congregazione. Quando Hazrat Abu Bakr (ra) vide il Santo Profeta (sa), fece un passo indietro per permettere al Santo Profeta (sa) di prendere la guida, tuttavia, il Santo Profeta (sa) indicò che avrebbe dovuto continuare a guidare le preghiere.

Decesso del Santo Profeta(sa)

Sua Santità (aba) disse che quando il Santo Profeta (sa) morì, Hazrat Abu Bakr (ra) era a Sun’a. Dopo aver appreso la notizia, Hazrat Umar (ra) non potè accettarla e disse che sicuramente il Santo Profeta (sa) non poteva essere morto. Nel frattempo, arrivò Hazrat Abu Bakr (ra), baciò il volto benedetto del Santo Profeta (sa) e disse che Dio non gli avrebbe mai permesso di morire due volte. Quindi, Hazrat Abu Bakr (ra) disse ad Hazrat Umar (ra) che il Santo Profeta (sa) era davvero morto ma Dio è Vivente e non passerà mai. Ha poi citato i seguenti versetti del Sacro Corano:

“Per certo, tu morirai; e per certo anche loro moriranno.” [39:31]

“E Muhammad è soltanto un messaggero. In verità, tutti i messaggeri sono venuti a mancare prima di lui. E se egli morisse o venisse ucciso, tornereste sui vostri passi? E chi torna sui propri passi non recherà affatto danno ad Allah. Ed Allah ricompenserà certamente coloro che sono grati.” [3:145]

I Primi Consensi Fra i Musulmani

Sua Santità (aba) ha detto che quando Hazrat Abu Bakr (ra) ha recitato questi versi, tutti hanno capito che proprio come tutti i profeti precedenti erano morti, così anche il Santo Profeta (sa) doveva morire ad un certo punto. Pertanto, il primo consenso raggiunto tra i musulmani è stato sul fatto che tutti i profeti sono morti.

Sua Santità (aba) ha citato Hazrat Mirza Bashiruddin Mahmud Ahmad (ra) ha detto che Hazrat Abu Bakr (ra) ha reso un servizio straordinario alla Ummah musulmana, recitando e spiegando questi versi a tutti i compagni radunati quel giorno. Se non lo avesse fatto, i chierici successivi avrebbero anche potuto dire che anche Gesù (as) è ancora vivo, tuttavia, Hazrat Abu Bakr (ra) ha spiegato la verità dietro la scomparsa del Santo Profeta (sa), dissipando anche qualsiasi altra nozione errata.

Decidere sulla questione del Califfato

Sua Santità (aba) ha detto che dopo la morte del Santo Profeta (sa), gli Ansar (residenti di Medina) si sono riuniti per discutere la questione del Califfato (Successore). L’Ansar propose Sa’d bin Ubadah (ra) come Califfo. Tuttavia, è stata sollevata la questione se i Muhajireen (migranti) lo avrebbero accettato come Califfo. Allo stesso tempo, i compagni più anziani come Hazrat Umar (ra), Hazrat Abu Bakr (ra), Hazrat Ali (ra) e altri non erano ancora interessati a questa questione e si stavano concentrando sull’organizzazione del funerale. Quando vennero a conoscenza di questa congregazione degli Ansar, Hazrat Umar (ra) informò Hazrat Abu Bakr (ra) riguardo a questa congregazione. Così andarono a Thaqifah Banu Sa’idah dove si erano radunati gli Ansar. Quando raggiunsero gli Ansar, Hazrat Abu Bakr (ra) fece un discorso.

Sua Santità (aba) ha detto che nel suo discorso, Hazrat Abu Bakr (ra) ha detto che il Santo Profeta (sa) è stato inviato a un popolo che pensava che gli idoli fossero i loro intercessori, e ha dissipato tutte queste nozioni. A quel tempo, quando tutti gli idolatri erano contro di lui, Dio incaricò i principali musulmani di stare al fianco del Santo Profeta (sa) e di sostenerlo, nonostante le gravi difficoltà che dovettero affrontare. In quanto tali, queste sono le persone che meritano di più che il successore del Santo Profeta (sa) sia scelto tra loro. Certamente, poiché il Santo Profeta (sa) ha scelto di emigrare a Medina, gli Ansar sarebbero stati consultati in ogni questione importante, poiché anche loro hanno un rango speciale.

Sua Santità (aba) ha detto che continuerà a sottolineare questi incidenti nei sermoni futuri.

Preghiere speciali per un mondo in crisi

Sua Santità (aba) ha detto di voler dirigere l’attenzione verso la preghiera, alla luce delle condizioni attuali nel mondo, che sono già molto gravi e continuano a peggiorare. Sua Santità (aba) ha affermato che ciò non riguarda solo una nazione, ma se le condizioni continuano come sono, questo avrà un impatto anche su molte altre nazioni. I risultati catastrofici delle condizioni attuali avranno un impatto generazione dopo generazione. Sua Santità (aba) ha pregato affinché queste persone riconoscano Dio e smettano di mettere in pericolo la vita per soddisfare i loro desideri mondani. Sua Santità (aba) ha detto che tutto ciò che possiamo fare è pregare, come già facciamo da un po’ di tempo. Sua Santità (aba) ha pregato affinché Allah salvi l’umanità dalla guerra e dai suoi risultati catastrofici che non possono nemmeno essere scandagliati.

Preghiera funebre

Sua Santità (aba) ha detto che avrebbe guidato la preghiera funebre in-absentia del defunto seguito:

Khushi Muhammad Shakir, un missionario recentemente scomparso. Ha servito come missionario in Pakistan, Guinea-Conakary e Sierra Leone. Fu benedetto con otto figli, uno dei quali serve anche come missionario. Mentre era in Pakistan, ha prestato servizio in vari uffici. Molti in Africa furono guidati ad accettare l’Islam attraverso i suoi sforzi di propagazione della fede. Fu anche fortunato ad essere un prigioniero sulla via di Allah in Pakistan. Era regolare nella preghiera e si sforzava sempre di offrire preghiere in congregazione. Possedeva molte qualità grandi e virtuose. Era regolare nell’offrire Tahajjud (preghiere volontarie prima dell’alba). Infatti, anche nei giorni della sua ultima malattia, avrebbe offerto Tahajjud nonostante fosse appena tornato dall’ospedale. Era molto dedito al suo lavoro e servizio. Aveva una passione per la propagazione del messaggio dell’Islam Ahmadiyyat e non ha mai lasciato che nessuna opportunità andasse sprecata. Era socievole, umile e amava molto Khilafat. Sua Santità (aba) ha pregato affinché Allah gli conceda perdono e misericordia, elevi il suo rango e consenta ai suoi figli di portare avanti le sue qualità virtuose.

Nota: Il riassunto non vuole sostituire il messaggio di Hazrat Khalifatul Masih V (aba). Ne considera i punti più salienti. Consigliamo dunque di prendervi il tempo necessario per ascoltare il messaggio del venerdì per beneficiare pienamente della guida illuminata di Hazoor Anwar (aba).

Alislam.it si assume la piena responsabilità per eventuali errori o problemi di comunicazione e la qualità della traduzione italiana di questa sinossi del messaggio del venerdì. La versione originale in inglese è disponibile su: https://www.alislam.org/friday-sermon/2022-02-25.html